PEOPLE POWER
Det kunne være fedt at lave et langdigt om at svømme over
eller under, om at overophede eller fryses ude, midt i morgenkaffen er 57
mennesker blevet anholdt, bliver morgenkaffen fortid, det er allerede et
privilegie som indbefatter man har et komfur og et sted at nyde den. Jeg
drikker altid den samme espresso, fordi jeg kan. At kunne er at have muligheden
for hver morgen at stå op og lave en dejlig kop af importeret særlig udvalgte
bønner. Hvem har plukket dem, kan de drikke morgenkaffe på bønner af eget valg
hvis de vil? Sikkert ikke. Jeg køber dem altid på udsalg eller i store
portioner, ellers har jeg ikke råd, en dag er denne mulighed der ikke mere. I
Valencia er der mange som havde et komfur før og drak sikkert kaffe hver
morgen.
Syder det i dig og bobler som espressokanden, Trump er lige
genvalgt. Det er ingen ord i mig, gider næste ikke nyhederne, kun AOC som taler
om mellemmenneskelig mobilisering. Styrk naboskaber og fællesskaber – the
winter is coming – trods hovedpine skal jeg lave en vegansk gryderet til tyve
personer i dag, så vi kan snakke om jorden, snakke om tiden og vejen. Jeg har
ikke lavet den story jeg sagde jeg ville, jeg har aversion mod alle disse
posts, selv om at jeg laver sociale medier for forskellige grupper, jeg har
aversioner, trækker det, går trægt og tænker langsomt over det, pludselig
ligger jeg vågen to timer med dårlig samvittighed, jeg skulle have lavet den
post, bare en story, ikke noget særligt. Jeg gjorde det ikke – jeg modsatte
mig. Altså ikke som at sidde på gaden i blokader, bare sådan et lille modsætte
sig, et lille oprør inden i mig, min indre aversion mod at blive tvunget til at
være i det opmærksomhedsflow, i konkurrencen med alle om at blive synlig, at
blive set, at være en del af verden. For hvis man ikke bliver set, så er man
her ikke og det er ikke nok at blive set på gaden, for der kan man ikke
’like’s’.
»altid har stødt sammen med en mørkere
virkelighed«
jeg var ung i firserne og troede at den
kolde krig ville ende i en atomkrig. Jeg kan genkende frygtens tilstand, den
bliver trukket frem igen, sidder lige under huden nu, havde glemt den indre
dirren – intet er sikkert – forskellen er at jeg er midaldrende og erfaren,
frygten er ligeglad, og erfaringen som aflæser situationen siger at det er
rigtig sort nu. Alt det jeg frygtede om klimaet, forureningen, naturen og om
krig og psykopat mænd er blevet virkeligt. Kloden er befolket af magtliderlige
ignorante fjolser, af mænd som spiller pik med verden, samtidig med at de
nedtramper og udsuger moder jord, laver systemer som maks-udnytter kaffebønneplukkeren
eller bomuldsfarveren på gigafabrikken. Hvem fanden ville arbejde sådan et sted,
hvis man ikke var tvunget? Vi taler om datiden som brutal, fordi der var
slaver. Nutiden er brutal fordi der er kapitalisme, som slavegør millioner af
mennesker. Hvem i det globale nord ville vælge et job på en af de mange massive
fabrikker, der producerer vores tøj? Det kunne være sjovt at fremhæve Kant, den
højt skattede europæiske filosof, som var med til at formulere og udtænke det
som blev oplysningen; vores grundlag for overlegenhed i demokrati og frihed i
den vestlige verden. Lad os hive det kategoriske imperativ op af den gamle
støvede oplysnings hat ’Handl kun efter den maksime ved hvilken du samtidig kan
ville, at den bliver almen lov’. Ville du bygge et system, hvor dine børn blev
nødt til at arbejde i en af de fabrikker hele sit liv, for at få råd til at
leve? (jeg skriver her til mine privilegerede medmennesker i det velnærede
Danmark). Der er selvfølgelig mange, som ikke er enig med Kants moralske
kriterier. Personligt er jeg ikke selv glad for andres moralistiske normative
nedgørelser, men det har intet med det kategoriske imperativ at gøre. For moral
eller etik er jo noget i os, der handler om hvordan vi behandler hinanden og
hvordan vi handler som fællesskab og lige nu handler vi på en måde, som
tillader og igennem vores handlinger tilskynder, at millioner arbejder under
slaveligende omstændigheder, for at vi kan bevare vores rigdom. Vi er lige så
impereale, som vi har være i århundrede, og selv i vores meta-informations tid,
med video-reels der flyver verden rundt, ser vi ikke dem, som arbejder for os.
Spørg dig selv, ville du købe det billige tøj, hvis dine børn var tvunget til
at sy det under forfærdelige forhold til sulteløn, for at overleve? Hvordan kan
vi ikke se det? Hvordan kan vi ikke se dem, de andre? For vi ved med sikkerhed
at de er der, der i fabrikkerne, plantagerne og minerne. Hvordan kan vi ikke se
dem som os, som en del af menneskeheden, de andre derovre på den anden side af
kloden, dem i Uganda der lige nu bliver fængslet for at protestere imod en ny
olieboring i Uganda’s Lake Albert oilfields, så Totalenergies kan i samarbejde
med staten og PFA ødelægge et stort natur område (præcis som Shell, den Nigerianske
regering og befolkningen i Niger deltaet i starten af halvfemserne) for
derefter at tvangsforflytte 100.000 og lade en rørledning med olie gennemskære
en masse naturområder….. … samtidig vi står og kigger ind i et muligt
økosystemkollaps forårsaget af fossilindustrien. Hvad ville du synes, hvis det
var din lille park, som skulle blive et stort grimt forurenet oliefelt? I DK
brokker lystfiskerne sig over at havet er dødt – tak til lystfiskerne for at
råbe op – men bare det at vi har noget der hedder lystfiskere, vidner om vores
massive overflod – den dag hvor vi bliver nødsaget til at fiske fordi vi ikke
har noget mad, så er der ingen fisk – og den dag kommer jo helt sikkert, hvis
vi ikke laver om på den måde vi lader de 10-30 firmaer som styrer verdens
handel, information og industri, fortsætte med at styre, udhule, udrydde og
udnytte for deres egen vinding. Hvem kan stoppe dem? Skal vi bare acceptere der
ingen fisk er den dag vi bliver nødsaget til at fiske for at få stillet vores
virkelige sult?